2018-07-05
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興。十九大報(bào)告指出，要推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。信用中國(guó)小編為大家整理了北京大學(xué)中文系教授張頤武在“中國(guó)誠(chéng)信建設(shè)高峰論壇”上的現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言，一起來(lái)閱讀吧。
張頤武 北京大學(xué)中文系教授
誠(chéng)信缺失很大程度上是因?yàn)榇蠹矣姓\(chéng)信焦慮，覺(jué)得周?chē)丝坎蛔。麄€(gè)商業(yè)的信譽(yù)體系也靠不住，有些人認(rèn)為：周?chē)硕疾徽\(chéng)信，那我也只能不誠(chéng)信。每個(gè)人應(yīng)該更誠(chéng)信，個(gè)體誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)，每個(gè)人都不誠(chéng)信社會(huì)肯定不誠(chéng)信。要改變這個(gè)狀況，一方面是個(gè)體在諸如傳統(tǒng)儒家精神等的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代意識(shí)不斷向善，精神境界不斷提升；另一方面需要有好的法律和秩序的保障，即制度上的硬約束，用法律制度來(lái)要求基本的秩序。
誠(chéng)信體系的建構(gòu)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，一方面法律制度并不能保證這個(gè)人絕對(duì)的誠(chéng)信，另一方面道德觀念和道德的引領(lǐng)又要求人有更高的境界，這兩方面如何達(dá)到更理想狀態(tài)是社會(huì)面對(duì)的一個(gè)新挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)上要求每個(gè)人有充分的良知發(fā)揮，有更高的境界，而社會(huì)日常又有很多的彈性靈活性，怎么樣找到中間點(diǎn)平衡點(diǎn)，讓社會(huì)整體的誠(chéng)信度有基本的提高，這是社會(huì)面對(duì)的挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為，推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)一是更加嚴(yán)格的法律約束，二是建立誠(chéng)信體系基本道德約束。現(xiàn)在對(duì)付“老賴(lài)”有一些措施很有效，這樣會(huì)使其有更高的約束，把社會(huì)道德的約束變成剛性的約束。另外，還需要每個(gè)人內(nèi)心有更充盈的善意和更充盈的誠(chéng)信。道德上有更硬的約束，在整個(gè)社會(huì)形成“沒(méi)有道德、沒(méi)有誠(chéng)信的人混不下去”的氛圍，最后達(dá)到每個(gè)人境界的提升，精神的超越，完美正能量不斷發(fā)揮。總體上來(lái)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們提供了更誠(chéng)信的空間和可能性，現(xiàn)在只要在這方面不斷努力，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)新飛躍。總之，每個(gè)人的誠(chéng)信基于社會(huì)集體共同的努力，謝謝！