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韓震:誠信是社會發展進步的道德基石

2018-07-05

 人無信不立,業無信不興。十九大報告指出,要推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規則意識、奉獻意識。北京外國語大學黨委書記、哲學教授、博士生導師韓震在中國誠信建設高峰論壇上做了主題為“誠信是社會發展進步的道德基石”的演講。信用中國小編現將韓震教授的演講稿梳理出來,供大家閱讀。

  

  北京外國語大學黨委書記、哲學教授、博士生導師韓震

  各位領導、各位專家:

  十九大報告中提出推進誠信建設。隨著改革開放地深入發展和中國特色社會主義進入新時代,作為社會主義道德規范的誠信越來越重要,因此我今天發言的題目是“誠信是社會發展進步的道德基石”。

  作為價值規范,誠信越來越成為發展進步的道德基石,沒有誠信就沒有正常的社會秩序和良好的社會合作的可能性。孟子說,誠者,天之道也;誠之者,人之道也。真實的客觀規律是無法抗拒的,比如見面說“你越來越年輕了”,這便是假話,客觀來說是不可能的。人必須真誠地對待世界和人生,人生活在社會中需要合作和相互信任,沒有別人的信任就不能進行有效的社會合作,沒有別人的合作一個人很難正常的生活工作,更談不上取得個人成就;獲得別人的信任,前提是自己必須具備誠實守信的美德,如果自己缺乏誠信,就不能指望別人相信自己,在這個意義上誠信不僅是一種看似自我約束的自律性美德,還是一個人在社會上實現人生目標的基本前提。

  一個人能力有大小,但是對所有人誠信守信的要求應該是一致的。沒有獲得信任的人是在人格發展上不完整不充分的人。誠信在任何時代都是不可或缺的,隨著人類活動和交往范圍的擴大,其發揮規范功能的范圍也隨之擴大,并且由于范圍的擴大而成為社會有序存在和發展的基礎性規范,這就是誠信是社會發展道德發展基石的理論根本所在。

  首先,誠信是現代社會合作有序開展的必要前提。一方面,在過去自然經濟條件下主要是自給自足的生產方式,在內容和空間范圍上都是非常有限的;另一方面,在自然經濟中,人們是以血緣和地緣為紐帶組織生產和經濟活動,其信任是建立在天然的家族和鄉親基礎上。改革開放以來,社會主義市場經濟迅猛拓展自己的腳步,中國快步從熟人社會進入陌生人社會,人們也從“單位人”到獨立的個體人,我們不僅建立了全國的大市場而且成為全球范圍內的世界貿易大國,在這樣的范圍內進行交往與合作,與以往相比,誠信就顯得越來越重要,成為有效合作的關鍵性規范。

  譬如在城市里走路,在過紅綠燈的時候為什么要綠燈時候走呢?這就是建立在司機遵守交通規范的基礎上,如果沒有這種信任怎么能夠安全的行走呢?再如市場經濟就是建立在社會信任基礎上,如果我們不信任醫生誰敢把自己的身體交給拿著刀的人?如果不信任同仁堂的品牌誰敢吃它生產出來的藥品?如果不信任警察,每個人都會帶著武器外出,誰敢安心在街道上漫步?如果不信任銀行包括保險,誰把自己辛辛苦苦掙來的錢投進去?沒有誠信體系保證大規模貨物流通、資金借貸都根本不可能實現。可見,誠信是現代社會合作有序開展的必要前提。

  第二,誠信是提高社會發展效率的必要條件。社會分工促成了效率的提升,合作與競爭也推動了生產力的提高,如果我們的社會缺乏信任,沒有信任體系的保證,社會經濟、市場經濟有效性和效率會大打折扣,無論合作還是競爭,都需要人們遵守合作規范,如果沒有誠信,任何合作都會陷入相互猜忌導致交易停止,如果不信任某個公司和法人,怎樣與它做生意呢?另一方面,如果沒有誠信,所謂市場經濟的自由競爭就會陷入爾虞我詐的叢林原則,造成社會的無序甚至是動蕩。

  第三,誠信是社會創新特別是知識創新的必要規范。中華民族偉大復興必須建立在創新引領、創新驅動的進程中,也就是說,創新驅動就成為中國強起來的必然要求。在知識經濟過程中,觀念創新、知識創新、技術創新就成為必要的動力。如果沒有誠信體系的保障,試想任何企業和個人都很難投入大量的資金和精力進行創新性活動。

  第四,誠信是社會道德素養提升的必然要求。社會越是發展就越需要社會成員之間以誠相待,信任度是人類文明進步的標尺,社會越是相互信任文明程度也越高。中國特色社會主義進入新時代,對誠信應該提出更高的要求、更新的內涵,必須把誠信要求放在更加重要的位置上加以考慮。失信成本太低的問題必須加以解決,在失信的基礎上任何美德言行都是不可靠的,也就是說,沒有誠信其他道德都是不可靠的。

  誠信是社會主義核心價值觀所大力提倡的。除了培養人們的誠信美德,形成人人信守承諾的社會氛圍外,還要對失信行為予以譴責和懲罰,沒有懲罰就等于是姑息甚至鼓勵虛假,因此加強誠信建設就必須對誠信與失信有制度性安排,防止“中國這么大,騙了這里騙那里”現象出現,必須要進行全國范圍內制度性安排,誠信建設制度性安排必須是道德教育與法律懲戒相結合的過程,必須讓誠信的規范具有制度的剛性和法律的壓制,當制度性安排和法律規范能夠成為道德規范的反面、明確劃定底線的時候,人們才能信任這種規范本身。對誠信美德的信仰是責任意識、規則意識、奉獻意識的內在統一。

  總而言之,人民有信仰、國家有力量、民族才有希望,要提高人民的思想覺悟、道德水準、文明素養,就必須把誠信教育和對法律失信的懲戒統一起來,促進誠信社會的建設。有理由相信,既然未來美好社會應該是社會成員間高度信任的社會,那么中華民族偉大復興事業就可以在誠信建設持續推進的基礎上得以推進,謝謝大家!


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