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葉小文:文化自信是民族自信的源頭

2018-07-05

  

  全國政協文史和學習委員會副主任 葉小文

  中共十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。”正在強起來的中國,國際影響力、感召力、公信力不斷提高。本報對話文化學者葉小文,聽他闡述中華傳統文化對當代中國和當代世界的影響。

  迎接一場新的文明復興

  記  者:中共十九大報告中指出,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。包括習近平總書記之前的系列講話,都把文化自信提到一個重要高度。您如何理解文化自信的重大意義?

  葉小文:一個民族的興旺、發達、振興,需要強大的活力、持續的動力,來促進生產力的不斷解放與持續活躍。生產力諸要素中,如何對人的要素注入活力、動力?人類文明進步的歷史充分表明,沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創造精神的充分發揮,不可能屹立于世界先進民族之林。

  中華民族這一百多年來歷經磨難,現在離民族復興越來越近,距離已可以丈量。再往前走,面對從量變到質變的巨大飛躍。為此,更需要注入強大而有序的活力,保持持續而健康的動力。在近40年成功改革開放的基礎上進一步“改革、開放、搞活”——需要爆發活力,但要活而不亂;需要注入動力,但要持續不斷;需要深化改革,但要發展不停;需要向外開拓,但要和而不戰。中國這一艘巨大的航船繼續又快又穩、迎風破浪前行,需要巨大、安全的“核動力”。

  記  者:這“核動力”從何處找?

  葉小文:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”我們優秀的傳統文化中,本來就有這樣的傳承和基因。

  記  者:盡管我們有五千年不曾中斷的傳統文化,但近代中國也曾一度落后挨打。

  葉小文:中華文明在世界四大古文明中延續至今不曾中斷和轉易,是因為曾經一直延續著這樣的文化活力與動力。但歷史進程中,也充滿挫折、焦慮與沖突。近代中華民族一度衰落,一蹶不振,就因為在近代世界的大變局中,我們傳統文化的活力、動力機制也出過大問題。“為什么直到中世紀中國還比歐洲先進,后來卻會讓歐洲人著了先鞭呢?怎么會產生這樣的轉變呢?”李約瑟之問,曾令我們糾結不已。“中國人失掉自信力了嗎?”魯迅之問,曾讓我們沉痛無比。

  歐洲文藝復興以來,另一些國家的活力與動力空前爆發,使我們的一時落伍更加相形見絀、差距拉大。世界的現代化浪潮,起源于數百年前西歐歷史上發生的一場持續200余年的文藝復興運動。文藝復興把“人”從“神”的束縛中解放出來,把生產力從封建社會的束縛中解放出來,帶領西歐走出中世紀的蒙昧和黑暗,迎來了現代文明的曙光。

  但這個文化活力、動力機制,在發展過程中漸現其先天不足和負面效應了。你看,發展頗有沖勁,缺乏平衡功能。人欲不斷擴張,節制日漸式微。好比一部越開越快的汽車,油門不斷加大,剎車一再失靈。

  文藝復興推動了以資本主義生產方式為基礎的早期現代化進程,逐漸形成了以世界市場為基礎的現代世界體系。但這個市場體系,無疑延續了傳統的帝國式殖民體系的政治結構。孫中山早就敏銳地發現:歐洲近百年是什么文化呢?是科學的文化,是注重功利的文化,也是行霸道的文化。自歐洲物質文明發達、霸道大行之后,世界各國的道德,便天天退步。

  文藝復興帶來的生產力解放使當代西方國家發達,也不斷擴大、加劇世界貧富兩極的分化。近代大國經濟的發展,都是以工業化和城市化為基本模式,必然涉及到對煤、石油和天然氣等不可再生資源的大量需求以及對市場、對資源不斷擴張的需求。近代西方世界在崛起的過程中為滿足這種需求,以堅船利炮、圈占土地和奴役他人來掠奪資源。這雖造就了西方世界近代以來的繁榮,也埋下了它與世界其他部分的仇恨。現代工業文明徹底打破了自然的和諧與寧靜,生態危機頻頻出現。市場經濟推動的現代性,帶來了迷心逐物、心為物役、私欲膨脹、發展異化的現代病。

  文藝復興激起的活力動力似乎失控了,現在世界秩序混亂不堪,全球治理步履維艱,地區動蕩沖突不已,瞻前顧后危機四伏,有學者驚呼已陷入“人類自殺之路”。可見,文藝復興雖然極大地解放了“人”,但“人”也付出了極大的代價。人類文明的交匯已走到量變到質變的臨界點,人類危機呼喚人本主義在否定之否定意義上的繼承和發揚。一場新的文藝復興——新的文明復興,已躁動于時代的母腹,呼之欲出。

  中華優秀傳統文化為世界發展注入活力和動力

  記  者:這個“新的文明復興”,中國的傳統文化能派上用場嗎?

  葉小文:當然。中華優秀傳統文化的活力、動力機制,既可有效延續、繼續擴大文藝復興以來激發活力與動力的正能量,又能夠以己所長,彌補文藝復興以來推進的現代性的先天不足,修正其負面效應。

  一方面,幾千年中華文明不曾中斷和轉易的歷史,尤其是近代雖也曾一蹶不振但自強不息、翻身解放、自我振興、再度崛起的歷史,證明中華優秀傳統文化在馬克思主義傳入中國并實現中國化以來,可以在新的時代重新激發、爆發出新的活力與動力。

  另一方面,中華民族的文化傳統,可以因應后文藝復興時代修正負面效應的要求。正如英國歷史學家湯因比所指出的,“避免人類自殺之路,在這點上現在各民族中具有最充分準備的,是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族。”

  記  者:什么“獨特思維方法”?

  葉小文:天人合一。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”;

  允執厥中。“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。”要爆發活力又能活而不亂,注入動力又可持續不斷,向外發展可以和而不戰,這就是促進人類命運共同體建設的“中”,也是現代國家治理乃至全球治理恰如其分的“度”;

  以和為貴。“禮之用,和為貴,先王之道斯為美。”講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。其核心,就是“和”。求同存異,中和泰和,和而不同,眾緣和合。

  還可以列舉很多。概而言之,中華民族傳承幾千年而特別擅長、今天在實現民族偉大復興的進程中又重放光芒的“獨特思維方法”,就是自強不息,厚德載物,頂天立地;執“中”為度,以“和”為貴,求同存異。

  中國優秀傳統文化,可以為我們民族實現偉大復興注入活力和持續動力。而迎接一場世界性的、并不遜色于歷史上文藝復興的、新時代的“文藝復興”,中國可以有所作為。“周雖舊邦,其命惟新”。

  文化自信是民族自信的源頭

  記  者:的確,當今世界,要說哪個國家最有理由講“文化自信”,就是中國!那么,怎樣進一步理解習近平總書記說的“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”?

  葉小文:文化自信是民族自信的源頭。人不自信,誰人信之?中華優秀文化是我們民族的根和魂。

  中華民族從5000年綿延不斷的悠久歷史中走來,創造出博大精深的中華文化,孕育出世界唯一沒有斷流的中華文明。孝悌忠信禮義廉恥的文化基因代代相傳,為中華文明注入深厚的倫理責任和家國情懷,賦予我們民族強大的統一性、內聚力和百折不撓的品格。

  中華民族自古就堅守著歷史傳統,任何外來文化進入中國最終都被中國化。馬克思主義中國化的過程,就是同中國傳統文化精華相融合、與中國具體實踐相結合的過程,文化自信是對“中國特色”的最好詮釋。

  歷史文化傳統決定道路選擇。中國的未來決不是西化,而是中國特色社會主義現代化。這決不是發展階段上的差異,其重要原因在于文化基因的不同。

  記  者:這種文化傳承,這種思維方法,今天能不能重新激發活力、再度持續動力,能不能有效地轉化為生產力?

  葉小文:請看實踐。按照后文藝復興時代西方列強“國強必霸”的邏輯,有人臆造出“中國威脅論”。那么,快速崛起的中國如何進一步對外開放?也要靠威脅、靠霸道來擴張嗎?中國對外開放一個重要途徑和模式,與列強過去走過的路子截然不同,是大力倡導并積極建設“一帶一路”,要走出一條與世界各國共商、共建、共享,遵循平等、追求互利的新路。

  “一帶一路”首先是經濟建設之路。開展跨國互聯互通,提高貿易和投資合作水平,推動國際產能和裝備制造合作,本質上是通過提高有效供給來催生新的需求,實現世界經濟再平衡。特別是在當前世界經濟持續低迷的情況下,促使之前形成的巨大產能和建設能力走出去,滿足沿線國家推進工業化、現代化和提高基礎設施水平的迫切需要,實現走出國與參與國的平等互利。

  今天世界各國看好“一帶一路”,不僅因為這條新路有互利共贏的經濟愿景,還因為這條新路有互利共贏的信心保障。因為這一開放途徑和模式所包含的文化底蘊,要避免重蹈近代西方列強開放的老路,破解“國強必霸”“贏者通吃”的邏輯,走出新興國家與守成國家必有一爭、甚至一戰的“修昔底德陷阱”。因為走在最前面的中國,有著獨特的文化基因和文化底氣。肇始于2000多年前的絲綢之路,既是貿易大走廊,也是文明大動脈,更是世界大橋梁。穿過歷史煙云,順應各方期待,今天的“一帶一路”應運而生,這一構想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著中國優秀傳統文化的當代光輝,承載著沿線地區的復興夢想,邁出了共建“人類命運共同體”的有力步伐。

  中國是一只和平的、可親的、文明的獅子

  記  者:中共十九大報告宣告,“中國無論發展到什么程度,永遠不稱霸,永遠不搞擴張。”為什么中國一定不稱霸不擴張?

  葉小文:拿破侖曾預言:“中國是一只沉睡的獅子,當這只睡獅醒來時,世界都會為之發抖。”

  中國這只獅子已經醒了,但醒來的是一只和平的獅子。中國人民對戰爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶,對和平有著孜孜不倦的追求,深知和平是發展之基,發展是和平之本。

  中國這只獅子已經醒了,但醒來的是一只可親的獅子。中國的發展不是損人利己、我贏你輸,中國深信“己欲立而立人,己欲達而達人”,在追求本國利益時兼顧他國合理關切,在謀求本國發展中促進各國共同發展,同舟共濟,和衷共濟。

  中國這只獅子已經醒了,但醒來的是一只文明的獅子。文明者,相對愚昧、淺薄、狹隘、粗魯、野蠻而言。文明者,有坦蕩蕩的君子氣度和君子胸懷。回顧歷史,支撐我們這個古老民族走到今天的,支撐5000多年中華文明延綿至今的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因。中華民族歷來講求“天下一家”,主張民胞物與、協和萬邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界。

  中國是一只和平的、可親的、文明的獅子,又畢竟是一只已經醒來、“滿血復活”的雄獅。你不必為他發抖,也不可對他小覷。他不會炫耀武力,不等于沒有實力。他從不惹事生非,也從不怕事怕死。任何外國不要指望中國會拿自己的核心利益做交易,不要指望中國會吞下損害國家主權、安全、發展利益的苦果。中國絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去。

  習近平總書記說,“中國以后要變成一個強國,各方面都要強”。強起來的中國,“愿同各國人民一起,推動人類命運共同體建設,共同創造人類的美好未來”,為促進世界和平、創造人類美好未來,不斷貢獻中國智慧和中國力量。因為,中國傳承著“以和為貴”。和,是中國強起來的文化基因。

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